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दलाई लामा का उत्तराधिकारी: तिब्बत और चीन संबंधों के लिए इसका क्या अर्थ है

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धर्मशाला, भारत – 2 जुलाई, 2025 – 14वें दलाई लामा, परम पावन तेनजिन ग्यात्सो, अपने 90वें जन्मदिन के करीब पहुंच रहे हैं, उनके उत्तराधिकार का सवाल केंद्र में आ गया है, जिससे बीजिंग और निर्वासित तिब्बती सरकार के बीच तीव्र भू-राजनीतिक और आध्यात्मिक गतिरोध पैदा हो गया है। आध्यात्मिक नेता ने हाल ही में पुष्टि की कि दलाई लामा की संस्था जारी रहेगी, और महत्वपूर्ण बात यह है कि उनके पुनर्जन्म की पहचान करने का अधिकार केवल उनके गैर-लाभकारी संगठन गादेन फोडरंग ट्रस्ट के पास है। यह घोषणा सीधे तौर पर चीन के लंबे समय से चले आ रहे इस दावे को चुनौती देती है कि अगले दलाई लामा को मंजूरी देने का अधिकार उसके पास है, जिससे तिब्बतियों और सांस्कृतिक और धार्मिक स्वायत्तता के उनके संघर्ष के लिए संभावित रूप से अभूतपूर्व और विवादास्पद अवधि की स्थिति बन गई है।

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14वें दलाई लामा, जो 1959 में चीनी शासन के खिलाफ एक असफल विद्रोह के बाद तिब्बत से भाग गए थे और तब से भारत में निर्वासन में रह रहे हैं, न केवल एक धार्मिक व्यक्ति हैं, बल्कि तिब्बती पहचान और प्रतिरोध के एक शक्तिशाली प्रतीक हैं। उनका निधन निस्संदेह एक निर्णायक क्षण होगा, और उनके उत्तराधिकारी की पहचान करने की प्रक्रिया तिब्बत के भविष्य और बीजिंग और वैश्विक तिब्बती समुदाय के बीच पहले से ही तनावपूर्ण संबंधों के लिए बहुत अधिक निहितार्थ रखती है।

यहाँ पाँच प्रमुख बिंदु दिए गए हैं कि दलाई लामा के उत्तराधिकार का तिब्बत और चीन के संबंधों के लिए क्या अर्थ है:


1. अधिकार पर टकराव: तिब्बती परंपरा बनाम चीनी नियंत्रण

विवाद का मूल बिंदु यह है कि अगले दलाई लामा को चुनने का वैध अधिकार किसके पास है। तिब्बती बौद्ध परंपरा सदियों पुरानी प्रक्रिया को निर्देशित करती है जिसमें उच्च लामा आध्यात्मिक संकेतों की व्याख्या करते हैं, दैवज्ञों से परामर्श करते हैं, और एक ऐसे बच्चे की पहचान करते हैं जो पिछले अवतार की विशेषताओं को प्रदर्शित करता है। दलाई लामा ने लगातार इस बात पर जोर दिया है कि उनका उत्तराधिकारी इन परंपराओं के अनुसार पाया जाएगा और, महत्वपूर्ण रूप से, एक "स्वतंत्र देश" में पैदा होगा - जिसका अर्थ चीनी नियंत्रण से बाहर है। उन्होंने अपने अनुयायियों से बीजिंग द्वारा चुने गए किसी भी उम्मीदवार को अस्वीकार करने का आग्रह किया है। हालाँकि, चीन इस बात पर ज़ोर देता है कि पुनर्जन्म को चीनी कानूनों और विनियमों का पालन करना चाहिए, अक्सर किंग राजवंश के दौरान शुरू की गई "गोल्डन अर्न" चयन पद्धति का हवाला देते हुए, और इसे केंद्र सरकार द्वारा अनुमोदित किया जाना चाहिए। इसे कई लोगों द्वारा बीजिंग द्वारा एक ऐसे लचीले व्यक्ति को स्थापित करने के स्पष्ट प्रयास के रूप में देखा जाता है जो तिब्बत पर उनके शासन को वैध बनाएगा और तिब्बती स्वतंत्रता आंदोलन को कमज़ोर करेगा।


2. दो दलाई लामाओं और विभाजित तिब्बत का 

तिब्बतियों और अंतर्राष्ट्रीय समुदाय दोनों के लिए एक महत्वपूर्ण चिंता दो प्रतिद्वंद्वी दलाई लामाओं के उभरने की वास्तविक संभावना है। यदि गादेन फोडरंग ट्रस्ट तिब्बती परंपराओं के अनुसार उत्तराधिकारी की पहचान करता है, और चीन एक साथ अपना उम्मीदवार नियुक्त करता है, तो यह तिब्बती बौद्ध धर्म के भीतर एक अभूतपूर्व विभाजन पैदा करेगा। यह परिदृश्य 1995 के पंचेन लामा विवाद को दर्शाता है, जहाँ दलाई लामा ने छह वर्षीय लड़के गेधुन चोएक्यी न्यिमा को 11वें पंचेन लामा के रूप में मान्यता दी थी, लेकिन चीनी अधिकारियों ने उसे हिरासत में ले लिया और अपने चुने हुए उम्मीदवार ग्यालत्सेन नोरबू को स्थापित कर दिया। इस तरह का विभाजन तिब्बती समुदाय को तिब्बत के भीतर और निर्वासन में और भी विभाजित कर सकता है, और अपने अधिकारों की वकालत करने में उनकी सामूहिक आवाज़ को कमज़ोर कर सकता है।


3. तिब्बती पहचान और प्रतिरोध के लिए राजनीतिक निहितार्थ

दलाई लामा दुनिया भर में तिब्बतियों के लिए एकता का प्रतीक रहे हैं, और उनका उत्तराधिकार तिब्बती पहचान के भविष्य और स्वायत्तता के लिए चल रहे संघर्ष से आंतरिक रूप से जुड़ा हुआ है। दलाई लामा ने निर्वासन में लोकतांत्रिक रूप से निर्वाचित केंद्रीय तिब्बती प्रशासन (CTA) को अपना राजनीतिक अधिकार सौंप दिया है, लेकिन उनका आध्यात्मिक अधिकार सर्वोपरि बना हुआ है। निर्वासन में तिब्बती बौद्ध नेतृत्व द्वारा चुना गया उत्तराधिकारी संभवतः तिब्बती आकांक्षाओं का प्रतीक और उनके सांस्कृतिक और धार्मिक संरक्षण के लिए आवाज़ बना रहेगा। इसके विपरीत, चीन द्वारा नियुक्त दलाई लामा को बीजिंग की "चीनीकरण" नीतियों के एक उपकरण के रूप में देखा जाएगा, जिसका उद्देश्य तिब्बती संस्कृति को कमजोर करना और इसे पूरी तरह से चीनी आख्यान में एकीकृत करना है। आध्यात्मिक नेतृत्व के लिए यह संघर्ष सीधे तिब्बत के राजनीतिक परिदृश्य को प्रभावित करता है।


4. चीन की अंतर्राष्ट्रीय स्थिति और भू-राजनीति पर प्रभाव

दलाई लामा के उत्तराधिकार का महत्वपूर्ण अंतर्राष्ट्रीय प्रभाव होगा। कई देशों, विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका ने तिब्बती लोगों के चीनी हस्तक्षेप के बिना अपने आध्यात्मिक नेता को चुनने के अधिकार के लिए समर्थन व्यक्त किया है। यू.एस. तिब्बती नीति और समर्थन अधिनियम 2020 में दलाई लामा की उत्तराधिकार प्रक्रिया में हस्तक्षेप करने वाले चीनी अधिकारियों के खिलाफ प्रतिबंधों के प्रावधान शामिल हैं। यदि चीन अपने उम्मीदवार के साथ आगे बढ़ता है, तो उसे व्यापक निंदा का सामना करना पड़ सकता है और धार्मिक स्वतंत्रता और मानवाधिकारों के पक्षधर देशों के साथ उसके संबंधों में और तनाव आ सकता है। दलाई लामा और निर्वासित तिब्बती सरकार के मेजबान के रूप में भारत भी खुद को एक नाजुक स्थिति में पाएगा, जो अपने संबंधों को संतुलित कर रहा है। तिब्बती मुद्दे के लिए चीन के ऐतिहासिक समर्थन के साथ।


5. दलाई लामा के रणनीतिक कदम और भविष्य की दिशाएँ

वर्तमान दलाई लामा अपने उत्तराधिकार को संबोधित करने में उल्लेखनीय रूप से सक्रिय रहे हैं, यहाँ तक कि उन्होंने एक वयस्क उत्तराधिकारी या एक महिला दलाई लामा की संभावना का सुझाव दिया है, या यह कि उनकी मृत्यु से पहले उनका पुनर्जन्म हो सकता है। हाल ही में उनकी पुष्टि कि गादेन फोडरंग ट्रस्ट के पास एकमात्र अधिकार है, चीनी हस्तक्षेप को रोकने और उत्तराधिकार प्रक्रिया की वैधता की रक्षा करने के लिए एक रणनीतिक कदम है। इन कदमों को उठाकर, उनका लक्ष्य यह सुनिश्चित करना है कि दलाई लामा की संस्था राजनीतिक हेरफेर से मुक्त रहे और तिब्बती लोगों की आध्यात्मिक और सांस्कृतिक आवश्यकताओं को पूरा करती रहे। बीजिंग के अडिग संकल्प के सामने इन उपायों की प्रभावशीलता अभी भी देखी जानी बाकी है, लेकिन वे तिब्बती बौद्ध धर्म और उसके लोगों के भविष्य के लिए इस नेतृत्व परिवर्तन के महत्वपूर्ण महत्व को रेखांकित करते हैं।


2011 में, 14वें दलाई लामा ने कहा था कि जब वे ‘लगभग 90’ वर्ष के हो जाएंगे, तो वे ‘इस बात का पुनर्मूल्यांकन करने के लिए कुछ समय लेंगे कि संस्था को जारी रखना चाहिए या नहीं।’ खैर, वे 6 जुलाई को 90 वर्ष के हो रहे हैं!
मंगलवार को, हम दलाई लामा से उनके पुनर्जन्म के बारे में एक बयान की उम्मीद कर रहे हैं। इसे प्रोफेसर समधोंग रिनपोछे द्वारा साझा किया जाएगा, जो केंद्रीय तिब्बती प्रशासन (CTA) के मंत्रिमंडल की अध्यक्षता करते थे, साथ ही CTA के सिक्योंग या राजनीतिक नेता पेनपा त्सेरिंग भी।

14वें दलाई लामा, तेनज़िन ग्यात्सो, 6 जुलाई को अपना 90वां जन्मदिन मनाने वाले हैं। तो, तिब्बती बौद्ध धर्म के आध्यात्मिक नेता और प्रमुख का यह जन्मदिन इतना खास क्यों है?


14वें दलाई लामा

6 जुलाई, 1935 को पूर्वोत्तर तिब्बत के छोटे से गाँव तकत्सेर में जन्मे दलाई लामा को 13वें दलाई लामा, थुबटेन ग्यात्सो के पुनर्जन्म के रूप में मान्यता दी गई थी, जब वे सिर्फ़ 2 साल के थे।

चीन में कम्युनिस्टों के नियंत्रण में आने के एक साल बाद, पीपुल्स लिबरेशन आर्मी ने तिब्बत पर आक्रमण किया। 1951 तक, तिब्बत पर चीन का कब्ज़ा हो गया था, और मार्च 1959 में, तिब्बत में राष्ट्रीय विद्रोह को चीनी सेना द्वारा क्रूरतापूर्वक दबा दिया गया था।

उसी महीने, दलाई लामा अपने अनुयायियों के एक समूह के साथ ल्हासा से भाग गए, और अरुणाचल प्रदेश के खेंजीमाने में भारत में प्रवेश किया। 1960 में, जवाहरलाल नेहरू के नेतृत्व वाली भारत सरकार ने उन्हें धर्मशाला के मैकलियोडगंज में शरण दी, जहाँ निर्वासित तिब्बती सरकार की स्थापना की गई।

14 मार्च, 2011 को, दलाई लामा ने तिब्बती पीपुल्स डेप्युटीज की असेंबली से संपर्क किया, जिसे निर्वासित तिब्बती संसद के रूप में भी जाना जाता है, और अपने लौकिक अधिकार से हटने का अनुरोध किया। निर्वासित तिब्बतियों के लोकतांत्रिक रूप से निर्वाचित नेता को राजनीतिक सत्ता का आधिकारिक हस्तांतरण उसी वर्ष 29 मई को हुआ, जो 368 साल पुरानी परंपरा का अंत था, जिसमें दलाई लामा आध्यात्मिक और राजनीतिक दोनों तरह के नेतृत्व करते थे।


पुनर्जन्म

दलाई लामा, जिसका अनुवाद 'ज्ञान का सागर' होता है, माना जाता है कि अवलोकितेश्वर या चेनरेज़िग, करुणा के बोधिसत्व और तिब्बत के संरक्षक संत का अवतार हैं। बोधिसत्व

दलाई लामा तिब्बती बौद्ध धर्म में एक प्रमुख व्यक्ति हैं, जो तुल्कु अवधारणा पर आधारित है, जिसके अनुसार आध्यात्मिक गुरु अपनी शिक्षाओं को जीवित रखने के लिए मरने के बाद पुनर्जन्म लेते हैं।

पहले दलाई लामा, गेदुन द्रुपा, 1391 में दुनिया में आए। यह लोबसंग ग्यात्सो, वंश के पांचवें (1617-82) के साथ था, जब दलाई लामा ने तिब्बती बौद्धों के लिए आध्यात्मिक और राजनीतिक नेता दोनों की दोहरी भूमिका निभाई।

वर्तमान दलाई लामा की खोज 1939 में एक खोज दल द्वारा की गई थी, 13वें दलाई लामा, थुप्टेन ग्यात्सो के 1933 में निधन के छह साल बाद। उनके पुनर्जन्म की पुष्टि विभिन्न संकेतों के माध्यम से की गई थी, जिसमें एक वरिष्ठ भिक्षु द्वारा अनुभव किया गया एक दर्शन भी शामिल था। 1940 में, युवा लड़के को ल्हासा के पोटाला पैलेस में लाया गया, जहाँ उन्हें आधिकारिक रूप से सिंहासनारूढ़ किया गया।


15वें दलाई लामा

1969 से, दलाई लामा ने व्यक्त किया है कि उनके पुनर्जन्म को मान्यता देने का निर्णय तिब्बती लोगों, मंगोलों और हिमालयी क्षेत्र के लोगों द्वारा किया जाना चाहिए।

24 सितंबर, 2011 को जारी किए गए एक बयान में, उन्होंने उल्लेख किया, "जब मैं लगभग नब्बे वर्ष का हो जाऊंगा, तो मैं तिब्बती बौद्ध परंपराओं के उच्च लामाओं, तिब्बती जनता और तिब्बती बौद्ध धर्म में निवेश करने वाले अन्य लोगों से परामर्श करूंगा ताकि यह पुनर्मूल्यांकन किया जा सके कि दलाई लामा की संस्था को जारी रखना चाहिए या नहीं। उसके आधार पर, हम निर्णय लेंगे।"

इस बयान ने दलाई लामा के आगामी जन्मदिन 6 जुलाई को और भी महत्वपूर्ण बना दिया है, जब वे 90 वर्ष के हो जाएंगे।

उन्होंने कहा कि यदि यह निर्णय लिया जाता है कि दलाई लामा का पुनर्जन्म जारी रहना चाहिए और पंद्रहवें दलाई लामा को मान्यता देने की आवश्यकता है, तो इसकी जिम्मेदारी मुख्य रूप से दलाई लामा के गादेन फोडरंग ट्रस्ट के संबंधित अधिकारियों पर होगी।

"उन्हें तिब्बती बौद्ध परंपराओं के विभिन्न प्रमुखों और दलाई लामाओं की वंशावली से निकटता से जुड़े भरोसेमंद शपथबद्ध धर्म रक्षकों से जुड़ना चाहिए। उन्हें इन सम्मानित हस्तियों से मार्गदर्शन लेने और खोज और मान्यता के लिए पारंपरिक प्रक्रियाओं का पालन करने की आवश्यकता है। मैं इस बारे में स्पष्ट लिखित निर्देश प्रदान करूंगा।"

सोमवार को दलाई लामा ने कहा, "कुछ प्रकार की रूपरेखा होगी जिसके भीतर हम दलाई लामाओं की संस्था को जारी रखने पर चर्चा कर सकते हैं।"


दलाई लामा और चीन

चीन ने 14वें दलाई लामा को "विभाजनकारी", "देशद्रोही" और निर्वासित करार दिया है, जिन्हें कथित तौर पर "तिब्बती लोगों का प्रतिनिधित्व करने का कोई अधिकार नहीं है।" वे यहां तक ​​कि उनके प्रति किसी भी सार्वजनिक भक्ति प्रदर्शन पर प्रतिबंध लगाते हैं।

2011 में, दलाई लामा ने यह स्पष्ट किया कि उनका मानना ​​है कि उनका पुनर्जन्म "चीनी नियंत्रण में नहीं, बल्कि एक स्वतंत्र देश में होना चाहिए।" उन्होंने इस बात पर भी जोर दिया कि "चीनी सरकार द्वारा राजनीतिक उद्देश्यों के लिए चुने गए पुनर्जन्म को कोई मान्यता नहीं दी जानी चाहिए।"

इस मार्च में प्रकाशित अपनी हालिया पुस्तक, वॉयस फॉर द वॉयसलेस में, उन्होंने कहा कि उनका उत्तराधिकारी "चीन के बाहर पैदा होगा।"

तिब्बती लोग इस बात से चिंतित हैं कि जैसे-जैसे दलाई लामा की उम्र बढ़ती जाएगी, बीजिंग उनके द्वारा चुने गए उत्तराधिकारी की घोषणा कर सकता है, जो तिब्बती बौद्ध धर्म और संस्कृति पर अपनी पकड़ मजबूत करने की एक रणनीति हो सकती है।

2004 में, चीनी सरकार ने धार्मिक मामलों के नियमों को खत्म कर दिया, जिसमें बताया गया था कि दलाई लामा का चयन कैसे किया जाना चाहिए। फिर 2007 में, उन्होंने घोषणा की कि "कोई भी समूह या व्यक्ति बिना अनुमति के जीवित बुद्ध के लिए आत्मा बालक की खोज और पहचान से संबंधित गतिविधियाँ नहीं कर सकता है।" उन्होंने अगले दलाई लामा को चुनने के लिए एक लॉटरी प्रणाली भी स्थापित की, जिसे "गोल्डन अर्न विधि" के रूप में जाना जाता है।

2015 में, तिब्बती मूल के एक सेवानिवृत्त चीनी राजनेता और तिब्बत की पीपुल्स कांग्रेस की स्थायी समिति के अध्यक्ष पद्म चोलिंग ने दलाई लामा के इस दावे से असहमति जताई कि किसी भी सरकार को राजनीतिक कारणों से अगले दलाई लामा को चुनने का अधिकार नहीं होना चाहिए।

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